A reserva indígena prevê o uso comum da terra conforme o costume antigo da maioria das tribos.
Também nos Quilombos era assim. Outras formas de convívio comunitário no uso do espaço agrário são os Faxinais na região sul, as Vazantes no vale do São Francisco, os Fundos e Feixes de Pasto na Bahia e as Reservas Extrativistas.
Em todos esses casos um inimigo em comum: o latifúndio. A concentração fundiária sempre esteve por trás da destruição das formas coletivas de organização camponesa. Os quilombos sofrem esse assédio há uns 400 anos e os nativos são acossados desde a chegada do homem branco em seu território. Os Faxinais restam poucas áreas onde esse sistema ainda resiste; os Fundos e Feixes de Pasto apesar da resistência sertaneja veem sua área cada vez mais diminuta e as Vazantes coletivas hoje são áreas quase inexistentes. As Reservas Extrativistas demarcadas à luta e sangue também sofrem o assédio constante .
Portanto, além do atendimento paliativo e das ajudas emergências se a desgraça da concentração fundiária não for combatida, se a bandeira da reforma agrária não voltar a ser hasteada; se continuar esse fingimento de que o agronegócio traz benefícios pro país, não haverá ademocratização do uso do solo para o atendimento da sua função social .
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