Mariquinha era como se fosse mãe da minha mãe, pois a tomou nos braços com 8 dias de nascida. Minha vó Maria não podia criá-la, entregou pra Mariquinha que, sabendo do desejo da sua amiga Almerinda (Dona Nega) em adotar uma criança, entregou a pequena Guinha pra Nega, que registrou e criou a professora Isabel para o mundo.
Então, Mariquinha era como se fosse minha vó e, da parte materna, tive, praticamente, 4 avós, pois Don'ermina, mãe de Almerinda e que seria minha bisavó, era, efetivamente, quem eu cresci chamando de vó.
Mariquinha, de descendência indígena, era dos Encantados e, quando tava com raiva, ficava igual a cascavel na rodilha, nem comia nem bebia por vários dias seguidos. Estando em transe recebia Iemanjá, a entidade da cor azulada; uma vez incorporada, mandava recados pra Mariquinha e, eu menino, acompanhava aquilo com bastante interesse. Como podia, Mariquinha mandar recado pra própria Mariquinha? E, dessa indagação, comecei a entender os paranauês das coisas religiosas do meu povo e aquilo, me encantava. Ela, certa vez me disse que eu era da Mata e ela era das águas.
A Entidade, através da boca de Mariquinha desabafava as dores de Mariquinha, ameaçava seus detratores, mandava conselhos pra Mariquinha, elogiava as qualidades dela e soltava uns sons guturais, que ninguém entendia; hoje, percebo que era uma língua usada pelo povo escravizado, talvez o yorubá. O transe ia aumentando; mais coisas iam saindo da voz empostada e ela girava; o povo de casa ficava assuntando e, ao mesmo tempo, assustado e começava a ficar nervoso e preocupado. Até que uma das Nagôs presentes, dava a senha esoltava o prefixo:
O Assunto morria ali, ninguém comentava mais nada sobre o acontecido; era uma atitude de respeito.
E respeito se dava, para respeito merecer de volta.
Então, Mariquinha era como se fosse minha vó e, da parte materna, tive, praticamente, 4 avós, pois Don'ermina, mãe de Almerinda e que seria minha bisavó, era, efetivamente, quem eu cresci chamando de vó.
Mariquinha, de descendência indígena, era dos Encantados e, quando tava com raiva, ficava igual a cascavel na rodilha, nem comia nem bebia por vários dias seguidos. Estando em transe recebia Iemanjá, a entidade da cor azulada; uma vez incorporada, mandava recados pra Mariquinha e, eu menino, acompanhava aquilo com bastante interesse. Como podia, Mariquinha mandar recado pra própria Mariquinha? E, dessa indagação, comecei a entender os paranauês das coisas religiosas do meu povo e aquilo, me encantava. Ela, certa vez me disse que eu era da Mata e ela era das águas.
A Entidade, através da boca de Mariquinha desabafava as dores de Mariquinha, ameaçava seus detratores, mandava conselhos pra Mariquinha, elogiava as qualidades dela e soltava uns sons guturais, que ninguém entendia; hoje, percebo que era uma língua usada pelo povo escravizado, talvez o yorubá. O transe ia aumentando; mais coisas iam saindo da voz empostada e ela girava; o povo de casa ficava assuntando e, ao mesmo tempo, assustado e começava a ficar nervoso e preocupado. Até que uma das Nagôs presentes, dava a senha esoltava o prefixo:
-Traz a alfazema!
Destampado o o frasco, esfregavam o perfume no nariz de Mariquinha que aos poucos ia voltando a si. Desperta, agia como não lembrasse nada do ocorrido; meia zonza, nas fraquezas era colocada para descansar.O Assunto morria ali, ninguém comentava mais nada sobre o acontecido; era uma atitude de respeito.
E respeito se dava, para respeito merecer de volta.
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